包含滇池暴熊队对阵泰山雪豹队,摔跤公开赛小胜,细节决定成败——教练团队居功至伟的词条

xiaoyi 2025-10-18 阅读:101 评论:1
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包含滇池暴熊队对阵泰山雪豹队,摔跤公开赛小胜,细节决定成败——教练团队居功至伟的词条

  1、蹴鞠——一蹴而就

  蹴鞠鞋尖尘不涴,臂鹰袖窄样新裁。

包含滇池暴熊队对阵泰山雪豹队,摔跤公开赛小胜,细节决定成败——教练团队居功至伟的词条

  社中年少相容否,也待鲜衣染鬓来。

  ———宋代,刘克庄《田舍即事》

  蹴鞠:现代足球的起源

  足球源起中国古代的蹴鞠,早先与军事有密切的关系。据《黄帝四经》中《十六经·正乱》 记载:“于是出其锵钺,奋其戎兵。黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其革以为干候,使人射之,多中者赏。断其发而建之天,曰蚩尤之旌,充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏。”

  到汉代皇室,蹴鞠规模变得很大,有专门的球场,四周还有围墙和看台,较为正规的蹴鞠比赛分为两队,双方各有12名队员参加,以踢进球门之球数的多少决定胜负。

  如今,足球已经成为世界公认的第一大运动。

  古代蹴鞠明星:高俅

  北宋末年,苏轼小史高俅,因善蹴鞠,获宠于宋徽宗,后事枢密都承旨王铣,在《挥麈后录》中有详细记载。高俅却不是凭着善于蹴鞠名留千载,而主要是因为被写进《水浒传》作为主要反派人物广为人知。

  2、角抵——两两相抵

  玉辇临前殿,方陈角抵嬉。

  如何熊犯跸,仅有一昭仪。

  ——宋代,刘克庄《古宫词十首·其六》

  

  角抵的历史发展:

  黄帝时代:角抵 ——《国技论略》记载:“摔角其法,源出角抵”。

  汉代:角抵、角抵、相搏、相权

  两晋时代:相扑、校力、相贯

  隋唐时代:角抵、角抵——《隋书》记载:“隋炀帝大业六年丁丑,角大戏于端门街天下奇技异能毕集,终月而罢”,“郡邑百姓,每至正月十五,做角抵递相夸竞”。

  宋代:相扑、争交、拍张——《水浒传》七十三回:“今年有一扑手好汉 ,是太原府人氏姓任,名原,身长一丈,字号“擎天柱”,口出大言,说道:“相野间无敌手,争交天下我tk体育平台为魁”。

  满清时代:善扑、掼跤、摔角、拿力、扑击──满清入主中原相当重视摔角,因此使得摔角名称亦相当繁多。此时清朝君主在京师设立摔角训练所,称为善扑营。《钦定大清会典》记载:“善扑营,总统大臣,掌选勇力之士,各习其艺以供应凡艺之别曰善扑,曰勇射、曰骗马,皆以时精练”。

  古代角抵明星:少室周、牛谈

  赵简子是晋国的中军元帅,他的戎右少室周就是一个善于徒手搏斗摔跤的能手。平日少室周喜欢寻师访友切磋武艺,提高自己的摔跤技术。听闻晋阳城有一个叫牛谈的人摔跤本领高强,少室周到了晋阳便找到牛谈比赛摔跤,一连几场比赛,都是少室周输,于是便向赵简子推荐,把自己戎右的职位让给了牛谈。

  3、举重——力能扛鼎

  八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。

  范增力尽无施处,路到乌江君自知。

  ——宋代,陆游《项羽》

  扛(gāng)鼎即用手举鼎,与现代举重颇为近似。古人崇尚力量,从战国到汉代都以“扛鼎”作为举重训练的方法。鼎是古代用青铜铸造的一种炊具,同时也作为古代献祭的重要礼器,更成为国家政权和帝位的象征。

  唐代以后,举重的内容越来越多样化。到了宋代,出现了用石头制成的各种举重器械,《武林旧事》的记载中就出现了举石球、掇石墩。明、清两代进行武举的力量科目考试时,就用掇石替换了唐代的翘关。

  古代举重明星:孔子、孟贲等

  夏、商、周的传说中,就有许多以举重物闻名的大力士,如夏桀“有才力,能伸钩索铁,手搏熊虎”;殷纣“能倒曳九牛,扶梁换柱”;有穷氏国君寒浞的儿子“能陆地行舟”。孔子这位“万世师表”也天生神力,在《吕氏春秋》《淮南子》《论衡》《列子》中都记载:“孔子之劲,能招(通‘翘’)国门之关”。

  相传战国时举鼎力士最多的是秦国,秦国用封官的办法招来了许多大力士,乌获、任鄙、孟贲都是能力举千斤的人。因为力大无比乌获当上了将军,任鄙被封为汉中郡太守。秦国的国君武王也是一个大力士,年轻好胜,随秦军东征,到了周朝宗庙里看见许多大鼎,他就和孟贲举鼎比赛。结果因为力量不足,鼎掉下来砸断了膝盖骨,流血过多而死,年仅23岁。无辜的孟贲也因此获罪,甚至株连九族。

  4、射箭——百步穿杨

  玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。

  万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。

  ——唐代,李涉《看射柳枝》

  在周代箭术被列入教育内容之一,作为六艺(礼、乐、射、御、书、数)中不可缺少的一部分,不仅是一种竞技游戏,也是一种重要的礼仪。《礼记·内则》说“年十五学射御”,而且还要学习“五射”,即“白矢”“参连”“剡注”“襄尺”“井仪”。

  战国时期赵灵王提倡“胡服骑射”,把射箭和骑行结合在一起作为军事训练项目。而且射箭运动在古代不仅限于男子,女子也能参与,在乐府诗中就有这样的描写:“李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双;妇女尚如此,男子那可逢。”唐代宫廷中的女子也能骑射,杜甫《哀江头》中就有“辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼的”的描写。可见射箭在当时的贵族阶层不仅是一项体育运动,也是一项日常娱乐活动。

  后来随着清代中后期西方火器的普及,射箭逐渐从军事领域退出,而演变成了纯粹竞技项目。

  古代箭术明星:养由基

  《左传》记载,春秋楚国神箭手养由基,从小练射射术神准。在一次与晋国军队的作战中,他一箭射死了晋国大将魏锜,从而迫使晋军败退,楚国国君因此厚赏了他。当时楚军中还有一个神箭手,他不认为养由基的箭术能超过自己,便提出与养由基举行射箭比赛。一开始两人从百步之外向箭靶射箭,结果不分胜负。这时有人出了个主意,他在距离两位射手百步外的一棵杨树的一片叶子上画上红色,让他们两人比赛用箭射这片叶子。最后只有养由基射中了,“百步穿杨”便由此而来。

  5、击剑——剑拔弩张

  宝剑双蛟龙,雪花照芙蓉。

  精光射天地,雷腾不可冲。

  ——唐代,李白《古风》

  

  距今大约五千年前的青铜器时代,中国古人已掌握了青铜冶炼技术,并制作出了非常尖锐和锋利的青铜剑。到了春秋战国时期,“中国剑”达到了一个顶峰,以吴国、越国铸的剑最为上乘,这就是《周礼·考工记》中所谓“吴越之金锡,此材之美者也”。越王勾践剑、吴王夫差剑等名剑都出现在这一时期。佩剑、练剑、击剑成为当时社会的一种风尚。

  在东汉以后,剑逐渐退出战争武器的行列,更多地转向自卫防身、随身配饰。它的技巧性和防身健体功能,乃至佩戴以示身份的作用都在日益加强,而善于剑术的人也颇受人尊敬。

  到了唐朝末年,火药开始应用于军事,传统的刀、剑、冷兵器便在自卫、健身、杂技表演方面继续发展,而未发展成现代击剑运动。

  明清时期,剑术并入武术项目,成为健身的体育活动,剑也成了一种运动器具,而自春秋战国至唐宋时期的击剑与舞剑却渐渐消失。

  古代剑术明星:越女、公孙大娘

  《吴越春秋》就记载了广为人知的越女论剑的故事。越女是生活在深山老林里的无名少女,从小喜欢击剑,全凭个人的悟性创造出一种独特的剑术,后来为范蠡所识,邀请她担任军中的剑术教师。越女曾在勾践面前阐述她的击剑理论,提出神形相应、动静互制、长于变化,出奇制胜等观点,得到勾践的赏识和器重。

  唐代时,舞剑之风盛行,杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》,描述的就是公孙大娘舞剑的绝技:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”

  古代中国的这些竞技项目中,谁是你心中的金牌王者呢?

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1条评论
  • 陈倩欣 发表于 6个月前

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